6月21日，玉林荔枝狗肉節(jié)還是來(lái)了。夏至、荔枝、狗肉，讓位于廣西邊陲的玉林屢次被推上輿論的風(fēng)口浪尖，多年來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)節(jié)日像它一樣充滿(mǎn)爭(zhēng)議。

2018年，玉林荔枝狗肉節(jié)低調(diào)開(kāi)幕，而這一次，媒體怎樣進(jìn)行輿論引導(dǎo)？網(wǎng)友如何看待？我們的聲音又聚焦在哪里？

1、“狗肉節(jié)”爭(zhēng)議何來(lái)

關(guān)于玉林狗肉節(jié)的起源，可以追溯到2009年玉林舉辦的美食節(jié)。在這個(gè)節(jié)日上，玉林脆皮狗肉獲得金獎(jiǎng)，而這個(gè)活動(dòng)的主辦方正是玉林市旅游局。至此，“玉林荔枝狗肉節(jié)”正式在每年夏至如期舉辦。

2010年起，玉林狗肉節(jié)引起了動(dòng)物保護(hù)組織、公益機(jī)構(gòu)等方面的廣泛關(guān)注，伴隨著極大爭(zhēng)議成為國(guó)內(nèi)甚至國(guó)外媒體一年一度的報(bào)道熱點(diǎn)。

2012年開(kāi)始，一些對(duì)玉林狗肉節(jié)進(jìn)行抵制的民間組織陸續(xù)出現(xiàn)，更有行為藝術(shù)家向狗磕頭下跪，輿論界掀起了巨大波瀾。

最近幾年，社交網(wǎng)絡(luò)日漸火爆，微博成為公眾公開(kāi)討論的主戰(zhàn)場(chǎng)，并不斷有明星、大V加入進(jìn)來(lái)，各方對(duì)峙不可開(kāi)交，達(dá)到了輿論高潮。

2、官方曾多次表態(tài)

2013年6月18日，玉林狗肉節(jié)開(kāi)幕的前一周，西北政法大學(xué)動(dòng)物保護(hù)法研究中心、中國(guó)小動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)等大約20家機(jī)構(gòu)組織共同發(fā)出《關(guān)于取締“玉林夏至荔枝狗肉節(jié)”的緊急呼吁書(shū)》，他們認(rèn)為“狗肉節(jié)”存在“嚴(yán)重盜販殺狗現(xiàn)象及相應(yīng)的狗肉黑色產(chǎn)業(yè)鏈”，并且狗肉缺乏嚴(yán)格的檢驗(yàn)檢疫，呼吁當(dāng)?shù)卣肮麛嗳∠啡夤?jié)，減少或限制狗肉消費(fèi)”。

2014年5月28日，玉林市政府下發(fā)內(nèi)部文件，規(guī)定公職人員“6月1日至6月30日，禁止在玉林城區(qū)、玉東新區(qū)、福綿區(qū)公共場(chǎng)合(大排檔、餐館、酒店等)吃狗肉?！?/p>

2014年6月6日，玉林市政府發(fā)布了《關(guān)于所謂“夏至荔枝狗肉節(jié)”的幾點(diǎn)說(shuō)明》，稱(chēng)“狗肉節(jié)”只是個(gè)別商家和民間的一種說(shuō)法，玉林市各級(jí)政府和民間組織都沒(méi)有舉辦過(guò)任何形式的此類(lèi)活動(dòng)，首次表態(tài)“不辦狗肉節(jié)”。

2016年6月21日，外交部發(fā)言人華春瑩回應(yīng)“中國(guó)政府是否支持玉林狗肉節(jié)”提問(wèn)時(shí)表示，據(jù)地方政府介紹，在中國(guó)農(nóng)歷夏至節(jié)氣食用荔枝和狗肉，是玉林市民間的一種飲食行為，屬個(gè)人飲食偏好。不存在以食用狗肉為名的節(jié)慶活動(dòng)。玉林市當(dāng)?shù)卣矎膩?lái)沒(méi)有支持、組織、舉辦過(guò)所謂的“玉林狗肉節(jié)”。

3、玉林狗肉“劫”

相較于多年前轟動(dòng)全國(guó)的動(dòng)物保護(hù)者與狗肉商販激烈對(duì)抗場(chǎng)面，今年的玉林狗肉節(jié)似乎已經(jīng)祛除了暴戾之氣，顯得較為平靜。但相關(guān)話(huà)題在網(wǎng)絡(luò)上依舊火爆，對(duì)峙與爭(zhēng)論仍然存在。

“玉林狗肉節(jié)”熱度變化，數(shù)據(jù)來(lái)源：鷹眼速讀網(wǎng)

從“玉林狗肉節(jié)”相關(guān)輿情發(fā)展走勢(shì)看，全網(wǎng)輿論關(guān)注熱度在6月21日至22日開(kāi)幕之初到達(dá)峰值。

熱門(mén)文章，數(shù)據(jù)來(lái)源：鷹眼速讀網(wǎng)

通過(guò)對(duì)傳播量較高的熱點(diǎn)文章進(jìn)行內(nèi)容分析和事件聚類(lèi)，可見(jiàn)有關(guān)報(bào)道的內(nèi)容主要分為以下幾個(gè)方面：

第一，關(guān)注“狗肉節(jié)”期間玉林當(dāng)?shù)厍闆r與相關(guān)抗議情況。如微信公眾號(hào)“呼吁動(dòng)保行動(dòng)”6月21日發(fā)布的《玉林狗肉節(jié)街頭貼滿(mǎn)“抵制”字報(bào)，該不該取締狗肉節(jié)？》提到，廣西玉林大街小巷貼滿(mǎn)寫(xiě)有“抵制狗肉節(jié) 營(yíng)救汪星人”的紅底大字報(bào)，讓人觸目驚心。

第二，針砭時(shí)弊、亮明觀點(diǎn)的各類(lèi)評(píng)論型文章。如光明網(wǎng)評(píng)論員6月21日發(fā)表文章《狗肉就是肉與白馬不是馬》稱(chēng)，“越是開(kāi)放的地方，就越是有可能且從現(xiàn)實(shí)看也必然要放棄吃狗肉這個(gè)‘愛(ài)好’，這實(shí)際上是人們的口腹之需向價(jià)值認(rèn)同的妥協(xié)”，玉林狗肉節(jié)終會(huì)歸于沉寂乃至于消失。

第三，理性分析“動(dòng)物權(quán)利”和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。如南都觀察6月21日?qǐng)?bào)道《“狗肉節(jié)”：他們?cè)诘种剖裁?，捍衛(wèi)什么》坦陳，動(dòng)物權(quán)利的倡導(dǎo)者和行動(dòng)者在與反對(duì)者話(huà)語(yǔ)博弈上還是甚弱。

此外，我們還注意到，一篇題為《今天！中國(guó)這個(gè)地方被全世界人唾棄！太丟臉了！》的微信公眾號(hào)文章傳播量已達(dá)25次。該文以外媒的視角為切入點(diǎn)表達(dá)了對(duì)“玉林狗肉節(jié)”的不滿(mǎn)。

4、網(wǎng)民情緒折射現(xiàn)實(shí)境況

“玉林狗肉節(jié)”發(fā)展至今，民間愛(ài)狗人士與當(dāng)?shù)爻怨啡饩用竦脑?huà)語(yǔ)對(duì)抗始終是輿情熱議的主線(xiàn)。雙方爭(zhēng)議的焦點(diǎn)集中在文明和道德的范疇，當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為狗和雞、鴨、魚(yú)肉沒(méi)有區(qū)別，愛(ài)狗人士則認(rèn)為狗具有感知人類(lèi)快樂(lè)、痛苦等情緒的能力，為食用而宰殺狗是對(duì)人的情感的傷害，且由此引發(fā)“尊重當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗”與“徹除落后風(fēng)俗”、“吃狗肉不違反法律”與“動(dòng)物保護(hù)須立法”的對(duì)峙。

情感分析，數(shù)據(jù)來(lái)源：鷹眼速讀網(wǎng)

對(duì)于本屆“玉林狗肉節(jié)”，網(wǎng)民負(fù)面情緒占比46.9%，其次為正面，中立情緒比例最低。由趨勢(shì)變化可見(jiàn)，“樂(lè)”、“哀”、“怒”情緒錯(cuò)綜交織。而參與討論者情緒站隊(duì)更是表現(xiàn)地涇渭分明。

①忠實(shí)的“狗粉”，抵制并號(hào)召?gòu)U除玉林狗肉節(jié)，參加救狗行動(dòng)。

@王良Andy：希望取消狗肉節(jié)！太殘忍！從幼兒園，我們就在說(shuō)，他們是我們?nèi)祟?lèi)的好朋友，難道，你們都忘了嗎？（點(diǎn)贊563）

②人和狗狗的感情不能當(dāng)飯吃，拼命攻擊“狗奴”，邏輯武器即為“憑什么你只救狗卻不救雞鴨魚(yú)豬”。

@考cpa的趙金花女士：事實(shí)上，因?yàn)榈种坪蛨?bào)道，玉林狗肉節(jié)的規(guī)模，知名度一年更比一年強(qiáng)。（點(diǎn)贊3826）

③我不吃狗肉，但我不干涉別人吃狗肉。

@JhoonOne：雖然不吃狗肉，也不是什么愛(ài)狗人士，但我真的想說(shuō)的是，只要是來(lái)源正確的狗肉，別人吃關(guān)你什么事？別把愛(ài)狗搞得正義凜然，你父母和孩子你關(guān)愛(ài)了嗎？每年弄這種新聞不累嗎？不好好賺錢(qián)養(yǎng)家搞這些有的沒(méi)的真的是事多。（點(diǎn)贊2952）

5、我們的聲音在哪里

6月21日，@電影營(yíng)救汪星人 發(fā)博“請(qǐng)不要再吃人類(lèi)最忠誠(chéng)的朋友”；女星@陳紫函 發(fā)聲“取締這個(gè)可惡的節(jié)日”；@西安市422_907流浪動(dòng)物救助基地：哪怕只是星星點(diǎn)點(diǎn)的希望，我們亦不曾放棄......

在新浪微博上，還出現(xiàn)了多個(gè)諸如#抵制6.21玉林狗肉節(jié)#、#懇請(qǐng)大家抵制廣西玉林6.21荔枝狗肉節(jié)#相關(guān)話(huà)題。

實(shí)際上，“狗肉節(jié)”并非玉林專(zhuān)屬。2011年10月18日，時(shí)任浙江省委組織部長(zhǎng)的蔡奇，在騰訊微博發(fā)出了8個(gè)字：狗肉節(jié)已永久取消。此前，浙江金華每年都會(huì)舉辦“湖頭狗肉節(jié)”，也沒(méi)能避免在輿論壓力下“壽終正寢”。 

因?yàn)榇蛑肮?jié)”的旗號(hào)，“玉林狗肉節(jié)”很容易為外人理解為官方性質(zhì)，這也導(dǎo)致當(dāng)?shù)卣蔀榇蟛糠志W(wǎng)民的矛頭指向，在輿情應(yīng)對(duì)中處于被動(dòng)地位。可以預(yù)見(jiàn)的是，非官方性質(zhì)的“玉林狗肉節(jié)”還將延續(xù)，在此情況下較理想的情境就是矛盾雙方在輿論場(chǎng)中盡量緩和。

在輿論引導(dǎo)方面，對(duì)于矛盾各方社會(huì)沖突的報(bào)道，宣傳主管部門(mén)絕對(duì)不能消極應(yīng)對(duì)或坐視放任，注重提前預(yù)警方能把社會(huì)矛盾置于內(nèi)部解決。當(dāng)然這還需要各部門(mén)充分考慮地方民間傳統(tǒng)文化和動(dòng)物保護(hù)團(tuán)體的利益訴求，找到令雙方都接受的處理方案，從根源上解除輿情危機(jī)的隱患。

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